Il torrente di notizie e di commenti sul Coronavirus continua a tenere sottotraccia altri fatti e altri pensieri che stanno correndo nel mondo. E’ comprensibile che questo avvenga ma un fenomeno così preoccupante non lo si affronta chiudendo occhi e orecchie sulle tragedie delle guerre, sulla disperazione di bambini, ragazzi e donne che premono ai confini dell’Europa, sul cammino della scienza nei territori dell’umano.
Tenere aperto lo sguardo su quanto sta accadendo nel mondo non è un distrarsi dalla gravità di un contagio ma è affrontarlo con quella consapevolezza e con quella maturità che sono necessarie per passare dal panico alla ragionevolezza, dalla approssimazione alla conoscenza.
Nei giorni scorsi i media hanno sostanzialmente messo da parte la voce della Chiesa e di papa Francesco che si è levata da Bari per la pace nel Mediterraneo. Forse, e purtroppo, questo silenzio era prevedibile perché la denuncia della grande ipocrisia di chi parla di pace e nello stesso tempo vende armi ha colpito nel segno. Insopportabile, di fronte alla violazione dei diritti umani, anche la denuncia di un vuoto politico al quale la Chiesa continua a far fronte con parole e fatti di speranza.
Il silenzio mediatico, tranne alcune eccezioni, è calato anche sulla conferenza dedicata all’intelligenza artificiale tenuta in Vaticano dal 26 al 28 febbraio.
Eppure in questa occasione la voce della Chiesa si è levata in fedeltà al tempo che l’umanità sta vivendo e dentro gli orizzonti verso si quali sta camminando.
E’ il tema della vita che unisce il pensiero sul contagio a quello sulle tragedie della guerra e a quello sulla intelligenza artificiale (AI).
“Questo sviluppo – ha detto papa Francesco rivolgendosi ai partecipanti alla conferenza sull’AI – induce mutazioni profonde nel modo di interpretare e gestire gli esseri viventi e le caratteristiche proprie della vita umana, che è nostro impegno tutelare e promuovere non solo nella costitutiva dimensione biologica, ma anche della sua irriducibile qualità biografica”.
Francesco mette la vita dell’uomo di fronte al rischio della dittatura dell’algoritmo e dice: “la complessità del mondo tecnologico ci chiede una elaborazione etica più articolata”. Il Papa propone un nuovo termine, “algor-etica” e lo indica come “un ponte per far sì che i principi si iscrivano concretamente nelle tecnologie digitali attraverso un effettivo dialogo interdisciplinare”.
La vita prende la parola, non accetta di essere zittita dal virus, dalle guerre, dall’algoritmo.
La voce della vita. L’uomo, il coronavirus, le guerre e l’algoritmo
Il torrente di notizie e di commenti sul Coronavirus continua a tenere sottotraccia altri fatti e altri pensieri che stanno correndo nel mondo. E’ comprensibile che questo avvenga ma un fenomeno così preoccupante non lo si affronta chiudendo occhi e orecchie sulle tragedie delle guerre, sulla disperazione di bambini, ragazzi e donne che premono ai confini dell’Europa, sul cammino della scienza nei territori dell’umano.
Tenere aperto lo sguardo su quanto sta accadendo nel mondo non è un distrarsi dalla gravità di un contagio ma è affrontarlo con quella consapevolezza e con quella maturità che sono necessarie per passare dal panico alla ragionevolezza, dalla approssimazione alla conoscenza.
Nei giorni scorsi i media hanno sostanzialmente messo da parte la voce della Chiesa e di papa Francesco che si è levata da Bari per la pace nel Mediterraneo. Forse, e purtroppo, questo silenzio era prevedibile perché la denuncia della grande ipocrisia di chi parla di pace e nello stesso tempo vende armi ha colpito nel segno. Insopportabile, di fronte alla violazione dei diritti umani, anche la denuncia di un vuoto politico al quale la Chiesa continua a far fronte con parole e fatti di speranza.
Il silenzio mediatico, tranne alcune eccezioni, è calato anche sulla conferenza dedicata all’intelligenza artificiale tenuta in Vaticano dal 26 al 28 febbraio.
Eppure in questa occasione la voce della Chiesa si è levata in fedeltà al tempo che l’umanità sta vivendo e dentro gli orizzonti verso si quali sta camminando.
E’ il tema della vita che unisce il pensiero sul contagio a quello sulle tragedie della guerra e a quello sulla intelligenza artificiale (AI).
“Questo sviluppo – ha detto papa Francesco rivolgendosi ai partecipanti alla conferenza sull’AI – induce mutazioni profonde nel modo di interpretare e gestire gli esseri viventi e le caratteristiche proprie della vita umana, che è nostro impegno tutelare e promuovere non solo nella costitutiva dimensione biologica, ma anche della sua irriducibile qualità biografica”.
Francesco mette la vita dell’uomo di fronte al rischio della dittatura dell’algoritmo e dice: “la complessità del mondo tecnologico ci chiede una elaborazione etica più articolata”. Il Papa propone un nuovo termine, “algor-etica” e lo indica come “un ponte per far sì che i principi si iscrivano concretamente nelle tecnologie digitali attraverso un effettivo dialogo interdisciplinare”.
La vita prende la parola, non accetta di essere zittita dal virus, dalle guerre, dall’algoritmo.